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心人，时常从别人的话中得到启发。她的许多随笔，是以他人的话作为题目。例如，她以吴冠中的话“思想划分代沟”为题，以一个十六岁的小女孩的话“拼命活下去”为题，以一个人的“每一项技术的背后都是生命”为题，以叶芝的诗“你和我都深深地嵌于这个世界之中”为题
作为一个资深记者，她有机会和许多文化名人、体坛健将进行采访。她总是能从许多不起眼的小事情中寻找令人感动的细节。她的文章有这样一股力量，在冷静而沉着叙述的笔调中，宠辱不惊，不大声呐喊什么，不直接批评或揭露什么。然而，这时候作者早已随她的叙述发现了什么，那种悲悯之情由衷产生。读完她的文章，不仅仅是思想的启迪，更是责任感的唤醒。
我喜欢她的这种力量，更被这种力量所震撼。文章的成功，是什么？是让读者受感动。许多写作者都有这样一个误区（包括我自己），常常是一篇文章洋洋洒洒下来几千字，道理也将了很多，但读者读完以后，没有什么感觉。这种文章就成了过眼烟云，这就是文章缺少振奋人心的鼓点，也就是文字的力量。事实就是这样，含蓄委婉之中更见澎湃汹涌，而直抒胸臆却影响微甚。正如一个编者所说：“文学说到底，不是让人‘知道’是什么，而是让人让人‘感觉’是什么，甚至有时候这个‘是’字都很难说。感觉大于思想，大于语言。”文章的质感往往是一个重点。
鲁迅
鲁迅先生可以说是中国文学史上的巅峰。他的杂文有着无可比拟的思想高度和艺术价值。也许正是因为这样的原因，许多人说他的杂文难懂。在我看来，文章的核心重在过作者的主要思想。这一点明白了，其他的部分就可以举一反三，从而达到预期的效果。鲁迅的杂文确实应该多读几遍。一方面在于读懂，一方面在于品尝其杂文的味道。我最为喜欢的是他的论证了眼再看、小杂感、逃名、男人的进化和读书杂谈。尤其是论争了眼再看，更是先生的肺腑之言。
三 我们的同一个梦想—杂文
无论是那一个作家，无论是孤傲者或是冷静的写作者，只要爱杂文、写杂文，都有同一个目的，即杂文赋予人的一种使命感和责任感。我们都知道：愤怒出诗人。屈原、郭沫若这些伟大的文学家都是因为对当时黑暗社会的不满而挥笔写诗。同样，愤怒也出杂文家。杂文家和诗人的沸点都要比普通人高。我们越爱这个世界，就越能为这个世界而愤怒。杂文家就是这个世界的清醒者。无论是什么年代，只要有不平之事，就有杂文家。杂文家是用他们的血，他们炽热的心来抒发对这个世界的热爱。这世界上，有人爱欢愉，有人爱快乐，有人爱时尚，但有很多人不爱沉重。而杂文给人的感觉，往往就是沉重。然而，这沉重，未尝不是另一层意义上的轻松。杂文写出来，是为了什么？是为了呼吁，制止与揭露。一件让你感到沉重的事情有机会得到呼吁和制止，何尝不是一种轻松？！正如敬一丹所说：“有社会责任感的媒体给人带来的不是轻松，但从长远上来说，它将赢得人们的尊重。”
然而，这世界上有许多睁眼看世界的人，也有闭眼看世界的人。许多人，他们对许多不平之事不闻，不问，不关心。他们没有足够的胆量，所以只能缩在自己的一片世界里当主人。就连曾经百花齐放的文坛，这片圣洁之地也被玷污了。在我看来，当今的文坛面临这样一个尴尬的局面。一方面，许多真正的文学作者埋在自己的小研究室里，不为人们所关注；另一方面，许多文化明星却又在驰骋着文坛。可以这么说，现在的主流文坛由三部分人组成：小偷、痞子、骗子。骗子如韩寒，纯粹拿过去的耀眼成绩来骗纯情的少男少女；小偷如郭敬明，抄了人家的小说，还死不承认，不愿道歉；痞子如王朔，只顾高调开炮。这样的局面不能让人满意！那些纯文学作家跑到那里去了？！文学不仅仅是一种艺术，不应该将它束之高阁；更应该将它作为一种交流，传播思想的渠道，深入到大众之中！
目前，我们的希望所在，是什么？是真诚地面对自己的心。鲁迅说过：“世界日日在改变，我们的作家取下假面，真诚地、深入地、大胆地看破人生，并且写出他的血和肉的时候早该到了，早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！”同时，先生还说了：“没有冲破一切传统思想的闯将，中国是不会有新文艺的。”而今天，我们需要有人前仆后继地涌现出来，闯下自己的一片天堂，这是我们的同一个梦想！
心人，时常从别人的话中得到启发。她的许多随笔，是以他人的话作为题目。例如，她以吴冠中的话“思想划分代沟”为题，以一个十六岁的小女孩的话“拼命活下去”为题，以一个人的“每一项技术的背后都是生命”为题，以叶芝的诗“你和我都深深地嵌于这个世界之中”为题
作为一个资深记者，她有机会和许多文化名人、体坛健将进行采访。她总是能从许多不起眼的小事情中寻找令人感动的细节。她的文章有这样一股力量，在冷静而沉着叙述的笔调中，宠辱不惊，不大声呐喊什么，不直接批评或揭露什么。然而，这时候作者早已随她的叙述发现了什么，那种悲悯之情由衷产生。读完她的文章，不仅仅是思想的启迪，更是责任感的唤醒。
我喜欢她的这种力量，更被这种力量所震撼。文章的成功，是什么？是让读者受感动。许多写作者都有这样一个误区（包括我自己），常常是一篇文章洋洋洒洒下来几千字，道理也将了很多，但读者读完以后，没有什么感觉。这种文章就成了过眼烟云，这就是文章缺少振奋人心的鼓点，也就是文字的力量。事实就是这样，含蓄委婉之中更见澎湃汹涌，而直抒胸臆却影响微甚。正如一个编者所说：“文学说到底，不是让人‘知道’是什么，而是让人让人‘感觉’是什么，甚至有时候这个‘是’字都很难说。感觉大于思想，大于语言。”文章的质感往往是一个重点。
鲁迅
鲁迅先生可以说是中国文学史上的巅峰。他的杂文有着无可比拟的思想高度和艺术价值。也许正是因为这样的原因，许多人说他的杂文难懂。在我看来，文章的核心重在过作者的主要思想。这一点明白了，其他的部分就可以举一反三，从而达到预期的效果。鲁迅的杂文确实应该多读几遍。一方面在于读懂，一方面在于品尝其杂文的味道。我最为喜欢的是他的论证了眼再看、小杂感、逃名、男人的进化和读书杂谈。尤其是论争了眼再看，更是先生的肺腑之言。
三 我们的同一个梦想—杂文
无论是那一个作家，无论是孤傲者或是冷静的写作者，只要爱杂文、写杂文，都有同一个目的，即杂文赋予人的一种使命感和责任感。我们都知道：愤怒出诗人。屈原、郭沫若这些伟大的文学家都是因为对当时黑暗社会的不满而挥笔写诗。同样，愤怒也出杂文家。杂文家和诗人的沸点都要比普通人高。我们越爱这个世界，就越能为这个世界而愤怒。杂文家就是这个世界的清醒者。无论是什么年代，只要有不平之事，就有杂文家。杂文家是用他们的血，他们炽热的心来抒发对这个世界的热爱。这世界上，有人爱欢愉，有人爱快乐，有人爱时尚，但有很多人不爱沉重。而杂文给人的感觉，往往就是沉重。然而，这沉重，未尝不是另一层意义上的轻松。杂文写出来，是为了什么？是为了呼吁，制止与揭露。一件让你感到沉重的事情有机会得到呼吁和制止，何尝不是一种轻松？！正如敬一丹所说：“有社会责任感的媒体给人带来的不是轻松，但从长远上来说，它将赢得人们的尊重。”
然而，这世界上有许多睁眼看世界的人，也有闭眼看世界的人。许多人，他们对许多不平之事不闻，不问，不关心。他们没有足够的胆量，所以只能缩在自己的一片世界里当主人。就连曾经百花齐放的文坛，这片圣洁之地也被玷污了。在我看来，当今的文坛面临这样一个尴尬的局面。一方面，许多真正的文学作者埋在自己的小研究室里，不为人们所关注；另一方面，许多文化明星却又在驰骋着文坛。可以这么说，现在的主流文坛由三部分人组成：小偷、痞子、骗子。骗子如韩寒，纯粹拿过去的耀眼成绩来骗纯情的少男少女；小偷如郭敬明，抄了人家的小说，还死不承认，不愿道歉；痞子如王朔，只顾高调开炮。这样的局面不能让人满意！那些纯文学作家跑到那里去了？！文学不仅仅是一种艺术，不应该将它束之高阁；更应该将它作为一种交流，传播思想的渠道，深入到大众之中！
目前，我们的希望所在，是什么？是真诚地面对自己的心。鲁迅说过：“世界日日在改变，我们的作家取下假面，真诚地、深入地、大胆地看破人生，并且写出他的血和肉的时候早该到了，早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！”同时，先生还说了：“没有冲破一切传统思想的闯将，中国是不会有新文艺的。”而今天，我们需要有人前仆后继地涌现出来，闯下自己的一片天堂，这是我们的同一个梦想！