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就是曼陀罗这种神奇的植物与精神幻象的结合。我不知道迦梨陀娑他写作云使时喝没喝曼陀罗汤,以至于他能把神山宫殿描绘的这么的优美香艳,是那么梦幻的美啊。若不是喝了曼陀罗汤哪里能体会的如此香酥?。他笔下的药叉们,走在水晶宫造的宫顶平台,月光宝石点点泻下,台上星光辉映成漫天的花朵;美女们手持秋莲,发间斜插碎花,多情的药叉和仙女们倾心谈笑,追逐着贩贩贩。
那些因走动而从发间脱落下的曼陀罗花,从耳边落下的金色莲,顺着乳房滑落的花瓣,哇!曼陀罗花就像情欲之门!
曼陀罗花很艳丽,喇叭状的花朵,有一种鲜明美、对称美,盛开时像天使的号角。它怒放的姿态分明就是荼蘼的花朵。在西方的文章里,曼陀罗是邪恶的恐怖的,曼陀罗花总是盛开在刑场附近,它们仿佛冷静的旁观者一般,记录着生命消失的每一个瞬间,麻木的祷告着消逝的每一个灵魂。
曼陀罗花又被佛教称为圣物,你这全身剧毒的植物,这复杂的身世,在我眼中是超脱世俗、与世无争的,神秘诡异感觉应该是影视和小说及传说的感染罢了。
我的眼中的曼陀罗没有妖魔邪恶的感觉,它不属于温室,它只是阴阳两性的植物。身在旷野,冷艳怒放,然而它的花又是空心的,如那佛家预言的空无杂念?一切的赞美和厌恶都是取决于每个人自己的感觉,就如同西班牙画家达利的绘画,有人说他的作品散发着死亡、幽灵、情欲的烂苹果的气息是一样的。感觉就是很神奇的东西啊,你觉得有什么就有什么呗。
我在写你,曼陀罗花,就像哥哥张国荣唱的那样:“我就是我,是不一样的烟火”曼陀罗,你就是不一样的植物,不一样的花朵!
怒放不是为谁,绚烂绽放的花朵如同跳动的焰火,我就是有毒的草木,而有毒的花花草草又不是只有我一个。我只能贡献出我的所有,胜与败在你而不在我。古罗马人用曼陀罗酒胜敌,华佗用它制作麻沸散开刀祛病,强盗用之杀人越货,有人用之做春药。更有心甘情愿者以昏迷的方式成为感觉的俘虏。
曼陀罗的诡异,多来源于传说,说它的根很像人形,当挖起时会有尖叫刺耳的恐怖声音,而且多盛开在刑场。精神分析家荣格自从发现曼陀罗花与宗教体验的某种重合以后,他称之为“曼陀罗经验”(荣格研究过多种神秘现象,发现在某些印度教和西藏佛教神秘仪式中,信徒使用一个圆圈内置复杂的象征图案以帮助冥想。这种“魔术圈”通常都是用十字结构分成四个部分的圆形符号。
曼陀罗(mandala),源自梵文,本指圆形之物。荣格认为,太阳是曼陀罗,飞碟也是,佛教的莲花、中国的太极,以及车轮、铜钱,统统都是曼陀罗。荣格心理学认为,内心的种种想法均可以绘制成曼陀罗,实际上就是“投射”可以是焦虑、抑郁的投射,也可以是摆脱焦虑抑郁过程的投射。可以是精神分裂的投射,也可以是精神整合的投射。——友们,若想更深入了解曼陀罗经验可上网查找)
英国美学家博克等人都研究过曼陀罗,因为曼陀罗花就是鲜明的美、对称的美。——美到荼蘼!
开到荼蘼,尘烟过,花事了。所以佛说:“一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是”还有人说;‘花儿的翅膀,要到死亡,才懂得飞翔’。飞翔是什么?人的欲望、渴望无法满足,人才要渴望飞翔!
2014年6月13日
就是曼陀罗这种神奇的植物与精神幻象的结合。我不知道迦梨陀娑他写作云使时喝没喝曼陀罗汤,以至于他能把神山宫殿描绘的这么的优美香艳,是那么梦幻的美啊。若不是喝了曼陀罗汤哪里能体会的如此香酥?。他笔下的药叉们,走在水晶宫造的宫顶平台,月光宝石点点泻下,台上星光辉映成漫天的花朵;美女们手持秋莲,发间斜插碎花,多情的药叉和仙女们倾心谈笑,追逐着贩贩贩。
那些因走动而从发间脱落下的曼陀罗花,从耳边落下的金色莲,顺着乳房滑落的花瓣,哇!曼陀罗花就像情欲之门!
曼陀罗花很艳丽,喇叭状的花朵,有一种鲜明美、对称美,盛开时像天使的号角。它怒放的姿态分明就是荼蘼的花朵。在西方的文章里,曼陀罗是邪恶的恐怖的,曼陀罗花总是盛开在刑场附近,它们仿佛冷静的旁观者一般,记录着生命消失的每一个瞬间,麻木的祷告着消逝的每一个灵魂。
曼陀罗花又被佛教称为圣物,你这全身剧毒的植物,这复杂的身世,在我眼中是超脱世俗、与世无争的,神秘诡异感觉应该是影视和小说及传说的感染罢了。
我的眼中的曼陀罗没有妖魔邪恶的感觉,它不属于温室,它只是阴阳两性的植物。身在旷野,冷艳怒放,然而它的花又是空心的,如那佛家预言的空无杂念?一切的赞美和厌恶都是取决于每个人自己的感觉,就如同西班牙画家达利的绘画,有人说他的作品散发着死亡、幽灵、情欲的烂苹果的气息是一样的。感觉就是很神奇的东西啊,你觉得有什么就有什么呗。
我在写你,曼陀罗花,就像哥哥张国荣唱的那样:“我就是我,是不一样的烟火”曼陀罗,你就是不一样的植物,不一样的花朵!
怒放不是为谁,绚烂绽放的花朵如同跳动的焰火,我就是有毒的草木,而有毒的花花草草又不是只有我一个。我只能贡献出我的所有,胜与败在你而不在我。古罗马人用曼陀罗酒胜敌,华佗用它制作麻沸散开刀祛病,强盗用之杀人越货,有人用之做春药。更有心甘情愿者以昏迷的方式成为感觉的俘虏。
曼陀罗的诡异,多来源于传说,说它的根很像人形,当挖起时会有尖叫刺耳的恐怖声音,而且多盛开在刑场。精神分析家荣格自从发现曼陀罗花与宗教体验的某种重合以后,他称之为“曼陀罗经验”(荣格研究过多种神秘现象,发现在某些印度教和西藏佛教神秘仪式中,信徒使用一个圆圈内置复杂的象征图案以帮助冥想。这种“魔术圈”通常都是用十字结构分成四个部分的圆形符号。
曼陀罗(mandala),源自梵文,本指圆形之物。荣格认为,太阳是曼陀罗,飞碟也是,佛教的莲花、中国的太极,以及车轮、铜钱,统统都是曼陀罗。荣格心理学认为,内心的种种想法均可以绘制成曼陀罗,实际上就是“投射”可以是焦虑、抑郁的投射,也可以是摆脱焦虑抑郁过程的投射。可以是精神分裂的投射,也可以是精神整合的投射。——友们,若想更深入了解曼陀罗经验可上网查找)
英国美学家博克等人都研究过曼陀罗,因为曼陀罗花就是鲜明的美、对称的美。——美到荼蘼!
开到荼蘼,尘烟过,花事了。所以佛说:“一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是”还有人说;‘花儿的翅膀,要到死亡,才懂得飞翔’。飞翔是什么?人的欲望、渴望无法满足,人才要渴望飞翔!
2014年6月13日