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“闭一只眼做梦，睁一只眼醒世，梦则沉醉痴迷，醒则清明冷澈，梦与醒日月交辉，互为映衬。”这是怎样的人生境地啊！一个卓而不俗，沛然生香的女子，以一颗高贵的心灵傲视尘寰，建构成一道特立独行的风景。
1、：用人性的x射线给“群体”一个透视，那小市民猥亵的趋强凌弱、嫉妒诽谤、围剿优秀的劣根性的丑恶嘴脸，惟妙惟肖淋漓尽致地展示出来，剔除人性的血肉，暴露出的是一具具面目狰狞的魔鬼般的骷髅。
燕雀焉知鸿鹄之志？群体的阻挠，在勇士面前反而成了“推动剂”鲲鹏展翅几万里的时候，倒是感恩他们的“助推”、“助燃”的“丰功伟绩”使你扶摇上青天。
2、：面对形形色色的圈子，智者要你拿起个洋葱来剥一剥，看剥到最后，你还剩下什么？形象地把人们进军圈子的过程，比做剥洋葱，等苦心钻营者进去之后，才发现失去了人生最根本最宝贵的东西——自我与自由。
圈子是以个人利益为前提的，真正的友情是以独立自由的精神追求为基础的。这本末倒置的结果，前者是“树倒猢狲散”后者是“肝胆相照，同舟共济”
3、：“如果你能告诉我我是谁，我会多么感激你啊！”（“痛苦动物”叔本华语）人最难的是认识自己。
这时，想到一个真实的故事，一个富足的女人，羡慕一个穷困女人那夫妻相濡以沫的爱情；穷女人向往富女人享用不尽的物质财富。于是，二人成为互诉衷肠的生死朋友。结局是富女人偷走了穷女人的丈夫，穷女人得到富女人施舍的巨款时，却诋毁富女人生财之道的不仁不义。
常言道：两人分享快乐，一份快乐就变成了两份；两人分担痛苦，一份痛苦就减轻为半份。为什么现实中的女人之间可以掏心掏肺地分担痛苦，而不能怀抱着欣赏来分享快乐呢？为什么身处逆境时，女人伸出同情的手拉你出苦海；身处顺境时，女人却脚下使绊子，踹你掉进深渊呢？
难道人们只能共患难，而不能同富贵吗？
什么样的女人，才是最美丽的？外在的美固然重要，而内在的善良、聪慧、独立，才是永葆美丽的根源。更多的时候，不是因为你的美丽而可爱，而是因为你的可爱而美丽！
4、：“嫉妒比仇恨更难和解”比仇恨更深入骨髓，更刻骨铭心。是的，仇恨可以通过你的善良善行善举而被感化感动，继而是感激感恩。
嫉妒则使人失去理性和人性，那嫉贤妒能的怨毒的心理比魔鬼更可怕，要毁灭对方而后快。庞涓不就把亲同手足的孙膑置于生不如死的境地了么。
5、：你不能把自己融入世俗的快乐与庸俗的梦中，那么你一个人取得骄人成功时所带来的快乐，也是没有人与你分享的。相似的经历，相似的磨难，相似的命运，是否该有相似的业绩？
淑清是幸运的，一路逃跑，一路收获，终于跑到一个无人企及的制高点上。那展翅飞走的红母鸡，念天地之悠悠，哪儿又是她的栖身之地呢？她的命运只能是一次次地起飞，飞越佛界，飞往“心灵的家园”
不自信的我，却一天天地迷失了自己。
6、：“用善良的愿望浇灌苦难的种子，让它开出一朵朵带泪珠的小花，笑对生活的每一天。”
回首，再品味昔日的苦难，倒是有了感恩的情愫，它使一个个柔弱的女子坚韧坚强成熟了起来。它激励小女子走过人生的沟沟坎坎，一路抛洒着辛酸的泪水，一路收获着朵朵美丽芬芳的奇葩。
生于忧患，死于安乐。苦难带给我们的是意想不到的更精美的人生。天灾不可以抗拒，但是，人祸是可以避免的。感谢那些在我们人生旅途上制造灾难的人，因而，我们在“激奋”与“抗争”后，就有了今天的收获！
当然更感恩那些伴我们走出苦难的良师益友，没有友爱的温暖，就不会走出那彻骨的寒冬，更不会迎来阳光明媚的春天！
7、：我始终坚信，女人是为爱情而生的，是为快乐而生的，是为幸福而生的，是为世界更美丽而生的。然而，现实中的女子有几个是命运的宠儿，同时收获了美好的爱情与快乐幸福的人生？
把人生的目的降低到“活着”的确是人类的悲哀。但是，没有“活着”这个前提，生命意义之外的一切都将化为乌有，皮之不存，毛将焉附？
我没有淑清的崇高追求——塑造永恒的灵魂。我仅仅是想过的健康一点点、轻松一点点、愉悦一点点、完美一点点，因而不给自己定目标。
有人说，张爱玲是个天才作家，天才和庸才最大的区别是：天才写出来的东西能不朽，而庸才的很快就是过眼烟云。
我知道自己是个平庸的女人，每天只能陶醉在自己制造的过眼烟云里，欣赏着“另类”女性用灵魂书写出的不朽文字。
8、：我为什么写作？起初只想为平凡的自己写个小传，记录这四十年来的人生足迹，怕随着岁月时光的打磨，而淡忘或遗忘了生命旅途中一些比较珍贵的东西。
童年里隐晦着那个特殊的时代背景，少年里颠沛流离着别样的关东风情，青春期里有情感朦胧的悸动，成年里有追寻爱情、事业、友爱的酸甜苦辣，中年是而倍感困惑困顿的人生
写着写着，就把自己误入女性写作的怪圈里，原本是想写出物质上的困乏而精神上的幸福与满足的人生，结果是写成了歇斯底里不幸者的代言。把自己陷入痛苦的深渊，越陷越深，不能自拨，像是在炼狱里煎熬着的灵魂。违背了写作的初衷，失去了写作应有的乐趣。我没有为人类崇高精神创作的使命，眼中只有一个“小小的我”
写着写着，就迷失了自我，把自由独立给丢弃一旁，看到社会的阴暗，总想要在茫茫人海中寻找一点人性的光亮。又像是一个无助的孩子，总是想寻找一个可以躲避人生风雨的港湾，或家样的归属感。
然而，在这个个人利益至上、自顾不暇的社会，谁会高尚到来为一个柔弱的女子撑起一把大伞？于是，那心灵上的文字就浸润了苦涩的泪水和殷红的血的渴望与期盼。望而不得，又是怎样的心痛啊？
到了这一步，不仅仅是倾诉的欲望，而更多的是原始欲望的不能实现与满足，成了一颗滴血的心灵独白，孤独了自己，孤寂了生命。真该搁下手中的笔，过那平凡而简单的行尸走肉般的人生。
9、：“生命的果实无论多么辉煌，都以悲剧来结局的啊！”当真实、真挚的我，捧着一颗鲜活而真诚的心需要友爱来接纳时，这是怎样悲壮的一幕啊！总以为世上不乏高贵而纯洁的心灵，总想圣洁与圣洁靠拢。然而，没有人敢承接这颗晶莹通透的心灵，这又是怎样的悲哀啊！
面对沉默与渐行渐远的友情，看着那一个个远去的背影，我陷入痛苦的失望与绝望之中。自问：难道是我的心灵不够美好？难道是我的灵魂不够高贵？
我没有淑清独立的性情，不想品味孤独苦涩，害怕孤独的寒冷，更没有孤独而傲世的能力，渴望与人群靠拢，希望感受人群的一丝丝余热与可怜的温情。
自母亲走后，失去了家的归属，一颗漂泊不定的心灵，更渴望友爱的温暖，日益... -->>
“闭一只眼做梦，睁一只眼醒世，梦则沉醉痴迷，醒则清明冷澈，梦与醒日月交辉，互为映衬。”这是怎样的人生境地啊！一个卓而不俗，沛然生香的女子，以一颗高贵的心灵傲视尘寰，建构成一道特立独行的风景。
1、：用人性的x射线给“群体”一个透视，那小市民猥亵的趋强凌弱、嫉妒诽谤、围剿优秀的劣根性的丑恶嘴脸，惟妙惟肖淋漓尽致地展示出来，剔除人性的血肉，暴露出的是一具具面目狰狞的魔鬼般的骷髅。
燕雀焉知鸿鹄之志？群体的阻挠，在勇士面前反而成了“推动剂”鲲鹏展翅几万里的时候，倒是感恩他们的“助推”、“助燃”的“丰功伟绩”使你扶摇上青天。
2、：面对形形色色的圈子，智者要你拿起个洋葱来剥一剥，看剥到最后，你还剩下什么？形象地把人们进军圈子的过程，比做剥洋葱，等苦心钻营者进去之后，才发现失去了人生最根本最宝贵的东西——自我与自由。
圈子是以个人利益为前提的，真正的友情是以独立自由的精神追求为基础的。这本末倒置的结果，前者是“树倒猢狲散”后者是“肝胆相照，同舟共济”
3、：“如果你能告诉我我是谁，我会多么感激你啊！”（“痛苦动物”叔本华语）人最难的是认识自己。
这时，想到一个真实的故事，一个富足的女人，羡慕一个穷困女人那夫妻相濡以沫的爱情；穷女人向往富女人享用不尽的物质财富。于是，二人成为互诉衷肠的生死朋友。结局是富女人偷走了穷女人的丈夫，穷女人得到富女人施舍的巨款时，却诋毁富女人生财之道的不仁不义。
常言道：两人分享快乐，一份快乐就变成了两份；两人分担痛苦，一份痛苦就减轻为半份。为什么现实中的女人之间可以掏心掏肺地分担痛苦，而不能怀抱着欣赏来分享快乐呢？为什么身处逆境时，女人伸出同情的手拉你出苦海；身处顺境时，女人却脚下使绊子，踹你掉进深渊呢？
难道人们只能共患难，而不能同富贵吗？
什么样的女人，才是最美丽的？外在的美固然重要，而内在的善良、聪慧、独立，才是永葆美丽的根源。更多的时候，不是因为你的美丽而可爱，而是因为你的可爱而美丽！
4、：“嫉妒比仇恨更难和解”比仇恨更深入骨髓，更刻骨铭心。是的，仇恨可以通过你的善良善行善举而被感化感动，继而是感激感恩。
嫉妒则使人失去理性和人性，那嫉贤妒能的怨毒的心理比魔鬼更可怕，要毁灭对方而后快。庞涓不就把亲同手足的孙膑置于生不如死的境地了么。
5、：你不能把自己融入世俗的快乐与庸俗的梦中，那么你一个人取得骄人成功时所带来的快乐，也是没有人与你分享的。相似的经历，相似的磨难，相似的命运，是否该有相似的业绩？
淑清是幸运的，一路逃跑，一路收获，终于跑到一个无人企及的制高点上。那展翅飞走的红母鸡，念天地之悠悠，哪儿又是她的栖身之地呢？她的命运只能是一次次地起飞，飞越佛界，飞往“心灵的家园”
不自信的我，却一天天地迷失了自己。
6、：“用善良的愿望浇灌苦难的种子，让它开出一朵朵带泪珠的小花，笑对生活的每一天。”
回首，再品味昔日的苦难，倒是有了感恩的情愫，它使一个个柔弱的女子坚韧坚强成熟了起来。它激励小女子走过人生的沟沟坎坎，一路抛洒着辛酸的泪水，一路收获着朵朵美丽芬芳的奇葩。
生于忧患，死于安乐。苦难带给我们的是意想不到的更精美的人生。天灾不可以抗拒，但是，人祸是可以避免的。感谢那些在我们人生旅途上制造灾难的人，因而，我们在“激奋”与“抗争”后，就有了今天的收获！
当然更感恩那些伴我们走出苦难的良师益友，没有友爱的温暖，就不会走出那彻骨的寒冬，更不会迎来阳光明媚的春天！
7、：我始终坚信，女人是为爱情而生的，是为快乐而生的，是为幸福而生的，是为世界更美丽而生的。然而，现实中的女子有几个是命运的宠儿，同时收获了美好的爱情与快乐幸福的人生？
把人生的目的降低到“活着”的确是人类的悲哀。但是，没有“活着”这个前提，生命意义之外的一切都将化为乌有，皮之不存，毛将焉附？
我没有淑清的崇高追求——塑造永恒的灵魂。我仅仅是想过的健康一点点、轻松一点点、愉悦一点点、完美一点点，因而不给自己定目标。
有人说，张爱玲是个天才作家，天才和庸才最大的区别是：天才写出来的东西能不朽，而庸才的很快就是过眼烟云。
我知道自己是个平庸的女人，每天只能陶醉在自己制造的过眼烟云里，欣赏着“另类”女性用灵魂书写出的不朽文字。
8、：我为什么写作？起初只想为平凡的自己写个小传，记录这四十年来的人生足迹，怕随着岁月时光的打磨，而淡忘或遗忘了生命旅途中一些比较珍贵的东西。
童年里隐晦着那个特殊的时代背景，少年里颠沛流离着别样的关东风情，青春期里有情感朦胧的悸动，成年里有追寻爱情、事业、友爱的酸甜苦辣，中年是而倍感困惑困顿的人生
写着写着，就把自己误入女性写作的怪圈里，原本是想写出物质上的困乏而精神上的幸福与满足的人生，结果是写成了歇斯底里不幸者的代言。把自己陷入痛苦的深渊，越陷越深，不能自拨，像是在炼狱里煎熬着的灵魂。违背了写作的初衷，失去了写作应有的乐趣。我没有为人类崇高精神创作的使命，眼中只有一个“小小的我”
写着写着，就迷失了自我，把自由独立给丢弃一旁，看到社会的阴暗，总想要在茫茫人海中寻找一点人性的光亮。又像是一个无助的孩子，总是想寻找一个可以躲避人生风雨的港湾，或家样的归属感。
然而，在这个个人利益至上、自顾不暇的社会，谁会高尚到来为一个柔弱的女子撑起一把大伞？于是，那心灵上的文字就浸润了苦涩的泪水和殷红的血的渴望与期盼。望而不得，又是怎样的心痛啊？
到了这一步，不仅仅是倾诉的欲望，而更多的是原始欲望的不能实现与满足，成了一颗滴血的心灵独白，孤独了自己，孤寂了生命。真该搁下手中的笔，过那平凡而简单的行尸走肉般的人生。
9、：“生命的果实无论多么辉煌，都以悲剧来结局的啊！”当真实、真挚的我，捧着一颗鲜活而真诚的心需要友爱来接纳时，这是怎样悲壮的一幕啊！总以为世上不乏高贵而纯洁的心灵，总想圣洁与圣洁靠拢。然而，没有人敢承接这颗晶莹通透的心灵，这又是怎样的悲哀啊！
面对沉默与渐行渐远的友情，看着那一个个远去的背影，我陷入痛苦的失望与绝望之中。自问：难道是我的心灵不够美好？难道是我的灵魂不够高贵？
我没有淑清独立的性情，不想品味孤独苦涩，害怕孤独的寒冷，更没有孤独而傲世的能力，渴望与人群靠拢，希望感受人群的一丝丝余热与可怜的温情。
自母亲走后，失去了家的归属，一颗漂泊不定的心灵，更渴望友爱的温暖，日益... -->>
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