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      四时八节哪一天最热闹?元宵节!

    元宵节的热闹就在于“闹”――闹元宵啊!春节,端午,重阳,中秋,那些节日都是为千家万户骨肉亲人回家团聚而存在的,唯有这个元宵节,才是让千家万户、四乡八邻走出家门、聚到一起热热闹闹的节日。而在闹元宵这一天最出彩的重头戏,不是舞龙,也不是舞狮子,更不是那些唱三棍鼓、莲花落的,而是唱花灯!

    早在元宵节前的半个月,城中的几条主要街道就由文化部门、街道办事处、居委会等几家承头,搭起了若干个唱花灯的高台。像文昌阁、老十字街、百货大楼前、商业步行街这些地方,早早地就搭出了台子,为的是早早地提醒市民――这里在元宵节那天有花灯戏可看!占据有花灯台子地方的商家,早就在盼望着元宵这一天,花灯能给这些地方带来足够的人气。

    正月里呀是新年,杏元小姐呀和北番;梅呀良玉呀,舍不得陈杏元啦。二月里呀百花香,私通梁山是宋江,阎大嫂反情北楼上。三月时是清明,三下河东赵匡胤,欧阳方要杀呼延庆那些每年在元宵节的花灯会上出足了风头的角色,当人家还沉浸在醇醇的过年的情绪中,他们就在乡间小路上、乡街小巷中、乡邻亲友家的火塘边、自家的牛栏前、别人的榨油坊里、小卖铺前,扯起嗓子大唱起来了,好象等不及那一天,要将趱得太足的劲先释放一些儿出来才行。花灯调,花灯词,是他们代代相传,年年都唱的,便是喝醉了酒,犯了迷糊,也不会唱错。一口气能从隋唐唱到民国,上一句说岳飞遇害,下一句就是昭君出塞了――这就是民间艺术!他们唱得十分投入,十分动情。

    花灯戏不仅要“唱”还要“做”花灯戏有花灯戏的一套规定动作,男角的腿一抬一撇,身子一翻一挫,笨拙、原始里透出的是力度;女角那腰一扭一闪,花扇子舞下舞下,妩媚里全是实在。看着变来就去的,弄得人眼花缭乱,其实是一整套的规定动作,如果不是认真拜师学习,便是舞蹈演员,任你看多久也学不会。他们那些规定动作的套路,其实基本是模拟生产和生活中的肢体运动,除了有形象的劳动中的各种造型,还有很明显的男女调情的各种动作。二月里来坐床边,双手搭郎肩,樱桃小口依在郎耳边,听奴金口开良言女角一会儿腾地一跳,稳稳地坐在了男角的腿上,忽然一闪,就到了男角的背后,有时,唱词的内容根本与男女之情无关了,但那套动作看上去还是男女之间的一些亲昵表现,这有时会让外地来的看客莫名其妙。但台上的那一对穿红着绿浓抹重彩的男女角色,却全然不在乎你们怎么看,他们只管自已在怎么演唱,或者说,他们只管过自已的日子,不在乎你的评点。

    唱花灯的,多为年轻夫妻,一般未婚男女很少上台。却有不少中老年人上台。而中老年搭档中,就不一定是夫妻了,更多的是老朋友们,老伙计,好邻居之类。未婚的少男少女们,尽管他们也热爱花灯戏,但要他们在万人前面装扮出那些情人之间打情骂悄的样子,他们是做不出来的,这一点和城里的少男少女们完全不一样。没办法,所以,无论怎么想唱花灯戏,怎么眼热人家在台上的那万般风情,也得先等几年,等到结婚了,再上高台子去大唱特演吧。而青年男女上台唱花灯的,为什么一般多为夫妻呢?据说青年男女虽在台上当着万人的面表演,却仍能触景生情,假戏真作,害怕元宵节一过,妻子会跟上别的男人跑掉,或是自已男人会沾上别的什么俏女人。这种事情在民间实在不少。有一对唱了二十余年花灯的夫妻,当日就是因唱花灯结成夫妻的。民间唱花灯戏的角色们实在啊,说一是一,说二是二,嘴里唱着前朝十八代别人的故事,用的却是自已心里的真情!这一点和城里人又很不一样,城里夫妻之间都兴同床异梦,搞得真夫妻都如假夫妻一般。而他们唱花灯戏的在台上时,假夫妻却如真夫妻一般!

    到了正月十五元宵节这一天,城里人等着要看花灯,乡下跑来看花灯的人就更多了,大街小巷里人挤人,展眼一望,更多的就是乡下来的父老乡亲们。这一天,街上的行人用过江之鲫来形容太轻松了!城里有亲戚,或是熟人、朋友、同乡的,到元宵节这天晚上,客厅里必是打上了一排排的地铺,家庭主妇把家里平常不用的卧具全得搬出来,预备着乡下来的客人们留宿睡的,还得准备上好几斤元宵,好让客人们晚上看完花灯回家可以煮元宵吃。单位里人第二天早晨上班后,除了相互说说昨晚的花灯怎么样,必说的话题还有一个,就是:你家昨晚住了多少来看花灯的客人?元宵节,就因为一个花灯,使得在这一天一晚的时间里,大家都变得无比地兴奋。日子到了这一天,似乎脱离了一切... -->>

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