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舍友z得知一至亲的了癌症并且到了末期,伤心不已嚎啕大哭,边哭边断断续续道,怎么好端端的一个壮汉说倒就倒了呢?这叫他的家人怎么接受,如何支撑呢?我们在旁无言相劝,因为我们知道此时刻,任何语言都显得苍白无力。
看着友人伤心欲绝之状,我不禁想扣那些轻生的世人,何解?何必?何用?
为什么要人为地逆向自然给生命划上终结符,可知道?这个符号并不代表句号,你所忧心,所绝望不会因你生命的终结而结束,它们依然存在,依然继续。当你的双眼永远地紧闭,意识世界里泯灭时,怎么能够看到生者悲痛欲绝,肝肠寸断。然而,你们亦曾为生者,亦曾经历生死永别的锥心之痛,何解?何解让自私操欲,令至亲承受难以承受的伤痛。生时重恩尚未回报点滴,何解死后仍要狠狠剥削至亲,剥光了肝肠,削尽了心房,仅留一副空皮囊,痴痴呆呆,度日如年。
生命如曲,起始为艰。轻生者们啊,可能体会十月怀胎,含辛茹苦?当腹中孕育着生命之时,母亲便迷失了自我,成了腹中胎的化身。一上一下,一举一动,小心再小心,惟恐惊扰胎儿梦;一匙一羹,一粒一碗,一口再一口,只为足够健所需;一秒一分,一时一日,精确再精确,为把产期细算迎新生旁人只道婴儿俊,无人拜谢母亲恩。作曲只为曲儿表衷情,不求他朝得成名,倘若曲不达意,何必作?生儿只为儿女健康快乐把命延,不求飞黄腾达富贵逼人成就赫天,倘若儿女竟把命自残,何必生?
人生在世,无病无痛,无祸无灾,亦不过为短短数十年,以有限比无限,小巫见大巫。在我们有限的生命里,怎么能够历尽无限宇宙的悲情?即使你不是最幸运的,但你也必定不是最倒霉的,你的伤痛与别人的更大的伤痛相比,便不算是伤痛;你的绝望与他人更浓的绝望相比,便不再是绝望。况且,生命如曲,有高有低,有疾有缓,有轻快有悲伤,才是一首完整且完美的曲调,才能谱唱感染人心之声,从头到尾,单调的高音或低调,不会引人入胜,吟唱流传。生命亦如此,一帆风顺的,我们会视其到达成功彼岸为理所当然;一路颓废的,我们会对待其悲剧性下场漠不经心;只有跌宕起伏的,我们才会赞叹奇迹的顽强。需知道,简谱是客观存在,成曲模样是属主观,既有幸来此世一遭,何不笑看风云,从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。
弦若突断,而曲未尽,那不免让人感伤世事无常。如若曲尽弦止,即使是浅吟低唱,亦可余音绕梁,落叶总要归根,此可让人心宽体慰而无过分悲伤。世事如弦,生命如曲,曲应体恤怜惜知音人,一曲到终,切莫自断其弦止曲倍伤知音心。
舍友z得知一至亲的了癌症并且到了末期,伤心不已嚎啕大哭,边哭边断断续续道,怎么好端端的一个壮汉说倒就倒了呢?这叫他的家人怎么接受,如何支撑呢?我们在旁无言相劝,因为我们知道此时刻,任何语言都显得苍白无力。
看着友人伤心欲绝之状,我不禁想扣那些轻生的世人,何解?何必?何用?
为什么要人为地逆向自然给生命划上终结符,可知道?这个符号并不代表句号,你所忧心,所绝望不会因你生命的终结而结束,它们依然存在,依然继续。当你的双眼永远地紧闭,意识世界里泯灭时,怎么能够看到生者悲痛欲绝,肝肠寸断。然而,你们亦曾为生者,亦曾经历生死永别的锥心之痛,何解?何解让自私操欲,令至亲承受难以承受的伤痛。生时重恩尚未回报点滴,何解死后仍要狠狠剥削至亲,剥光了肝肠,削尽了心房,仅留一副空皮囊,痴痴呆呆,度日如年。
生命如曲,起始为艰。轻生者们啊,可能体会十月怀胎,含辛茹苦?当腹中孕育着生命之时,母亲便迷失了自我,成了腹中胎的化身。一上一下,一举一动,小心再小心,惟恐惊扰胎儿梦;一匙一羹,一粒一碗,一口再一口,只为足够健所需;一秒一分,一时一日,精确再精确,为把产期细算迎新生旁人只道婴儿俊,无人拜谢母亲恩。作曲只为曲儿表衷情,不求他朝得成名,倘若曲不达意,何必作?生儿只为儿女健康快乐把命延,不求飞黄腾达富贵逼人成就赫天,倘若儿女竟把命自残,何必生?
人生在世,无病无痛,无祸无灾,亦不过为短短数十年,以有限比无限,小巫见大巫。在我们有限的生命里,怎么能够历尽无限宇宙的悲情?即使你不是最幸运的,但你也必定不是最倒霉的,你的伤痛与别人的更大的伤痛相比,便不算是伤痛;你的绝望与他人更浓的绝望相比,便不再是绝望。况且,生命如曲,有高有低,有疾有缓,有轻快有悲伤,才是一首完整且完美的曲调,才能谱唱感染人心之声,从头到尾,单调的高音或低调,不会引人入胜,吟唱流传。生命亦如此,一帆风顺的,我们会视其到达成功彼岸为理所当然;一路颓废的,我们会对待其悲剧性下场漠不经心;只有跌宕起伏的,我们才会赞叹奇迹的顽强。需知道,简谱是客观存在,成曲模样是属主观,既有幸来此世一遭,何不笑看风云,从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。
弦若突断,而曲未尽,那不免让人感伤世事无常。如若曲尽弦止,即使是浅吟低唱,亦可余音绕梁,落叶总要归根,此可让人心宽体慰而无过分悲伤。世事如弦,生命如曲,曲应体恤怜惜知音人,一曲到终,切莫自断其弦止曲倍伤知音心。