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p;唐淹这父亲倒是好脾气：“那你想叫啥？”
唐瞻说道：“我想叫伯虎。”
伯虎……唐伯虎？
兄台你怕不是穿过来的哟！苏油将他拉到一边，偷偷对暗号：“世人笑我太疯癫……”
唐瞻怒了：“谁？爹爹说你有五十多帮手，他们才四个，揍啊！”
苏油哭笑不得：“他们不是我帮手，你这理解有错误……”
苏洵在一边也怒了：“在那边嘀咕啥？一点礼数都没有，赶紧过来，带客人进屋！”
不是我想的那个唐伯虎就放心了，苏油领着一行人进到屋内，唐淹见屋宇一路素净，不由得赞到：“山居雅适，这院子朴素耐看，挺合我胃口。”
待到进入书房，唐淹说道：“刚才那句收回，桌后那三口缸子就不是寻常人家能有的。”
类似的玉瓷晶花大缸，眉山城茶市售价最后被哄抬到了六贯一个。
苏洵笑道：“史家瓷坊，小油出了些力气，这些东西估计他也没花钱。”
苏油点头道：“是，这些都是……试验品。”
众人坐下来，环顾书房，感觉处处新奇雅致。
背后书架边梅瓶里，插的也不是鲜花，一个里边是几个干枯的莲蓬，另一个里边是简简单单一把干燥的荻花。
值钱的瓶子却插着山野随处可见之物，搞不懂主人的品味，然而……还怪好看。
桌上的文房，多是竹根柏瘤，难得的是纹理灿然，打磨出来后，尽得天然之趣。
一边还有一大张半立着的古怪桌子，左侧和下方标有刻度，桌面上还卡着三角板和角度尺，一侧放着古怪的铅笔和铜规。
图纸上是一套看不懂的机械，最稀奇的，边上还有半块炊饼。
张恕指着炊饼问道：“那是干什么用的？”
苏油拿起铅笔在纸上画了条线，然后用炊饼擦掉：“呵呵，擦拭笔迹用的。”
唐淹感觉满屋书香非常惬意，拿起两本翻了翻，问道：“明润近日读什么书？”
苏油老实回答：“近日就是读《史记》，《管子》，《韩非》。”
唐淹皱了一下眉头：“怎没学儒家经典？”
苏油说道：“《论语》，《孟子》倒是看了，其它怕曲解了圣人之意，只记了个囫囵，不敢胡乱引申。”
唐淹眉毛一挑：“哦？思有所得才算读？这是苏家进学之道？望之，三人行必有我师，可记住了？”
唐瞻躬身：“嗯，爹爹我记住了。”
唐淹说道：“‘利出于一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵不诎；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之养，隘其利途。故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。’明润，于这句你有何解？”
苏油转了转眼珠子：“正解还是反解？”
苏洵都快气炸了：“你还要做纵横家不成？！”
唐淹举手制止：“就说你心中所想吧。”
苏油躬身道：“古人经典，不该断章而取意，当通读全书，审其时势，先取大旨，而后计得失。”
“《管子》开篇说了，国有四维，民有四顺，六亲五法，唯君之节。”
“因此国蓄第七十三此句，利字当指国用财赋。管子之意，应是国用不当入于多门，其柄在君。而非指民产。”
“此句后续，当指国内诸封，塞其民之赋纳于君国，使权臣不可得利而坐大。”
“国者，有军国，有民国。”
“如古之秦，今之西夏，军国也。民疲而军振，其利一专于军，故虽偏小之时，也可出与大国争胜。然一旦亡败，便是覆国之危。”
“如古之楚鲁，今之皇宋，民国也。政驰而军隳，利用多门，民乐安逸，然逢战多败。”
“故管子此语，乃军国之道耳。”
唐淹问道：“如引此喻，则军国之道，终胜于民国之道喽？”
p;唐淹这父亲倒是好脾气：“那你想叫啥？”
唐瞻说道：“我想叫伯虎。”
伯虎……唐伯虎？
兄台你怕不是穿过来的哟！苏油将他拉到一边，偷偷对暗号：“世人笑我太疯癫……”
唐瞻怒了：“谁？爹爹说你有五十多帮手，他们才四个，揍啊！”
苏油哭笑不得：“他们不是我帮手，你这理解有错误……”
苏洵在一边也怒了：“在那边嘀咕啥？一点礼数都没有，赶紧过来，带客人进屋！”
不是我想的那个唐伯虎就放心了，苏油领着一行人进到屋内，唐淹见屋宇一路素净，不由得赞到：“山居雅适，这院子朴素耐看，挺合我胃口。”
待到进入书房，唐淹说道：“刚才那句收回，桌后那三口缸子就不是寻常人家能有的。”
类似的玉瓷晶花大缸，眉山城茶市售价最后被哄抬到了六贯一个。
苏洵笑道：“史家瓷坊，小油出了些力气，这些东西估计他也没花钱。”
苏油点头道：“是，这些都是……试验品。”
众人坐下来，环顾书房，感觉处处新奇雅致。
背后书架边梅瓶里，插的也不是鲜花，一个里边是几个干枯的莲蓬，另一个里边是简简单单一把干燥的荻花。
值钱的瓶子却插着山野随处可见之物，搞不懂主人的品味，然而……还怪好看。
桌上的文房，多是竹根柏瘤，难得的是纹理灿然，打磨出来后，尽得天然之趣。
一边还有一大张半立着的古怪桌子，左侧和下方标有刻度，桌面上还卡着三角板和角度尺，一侧放着古怪的铅笔和铜规。
图纸上是一套看不懂的机械，最稀奇的，边上还有半块炊饼。
张恕指着炊饼问道：“那是干什么用的？”
苏油拿起铅笔在纸上画了条线，然后用炊饼擦掉：“呵呵，擦拭笔迹用的。”
唐淹感觉满屋书香非常惬意，拿起两本翻了翻，问道：“明润近日读什么书？”
苏油老实回答：“近日就是读《史记》，《管子》，《韩非》。”
唐淹皱了一下眉头：“怎没学儒家经典？”
苏油说道：“《论语》，《孟子》倒是看了，其它怕曲解了圣人之意，只记了个囫囵，不敢胡乱引申。”
唐淹眉毛一挑：“哦？思有所得才算读？这是苏家进学之道？望之，三人行必有我师，可记住了？”
唐瞻躬身：“嗯，爹爹我记住了。”
唐淹说道：“‘利出于一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵不诎；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之养，隘其利途。故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。’明润，于这句你有何解？”
苏油转了转眼珠子：“正解还是反解？”
苏洵都快气炸了：“你还要做纵横家不成？！”
唐淹举手制止：“就说你心中所想吧。”
苏油躬身道：“古人经典，不该断章而取意，当通读全书，审其时势，先取大旨，而后计得失。”
“《管子》开篇说了，国有四维，民有四顺，六亲五法，唯君之节。”
“因此国蓄第七十三此句，利字当指国用财赋。管子之意，应是国用不当入于多门，其柄在君。而非指民产。”
“此句后续，当指国内诸封，塞其民之赋纳于君国，使权臣不可得利而坐大。”
“国者，有军国，有民国。”
“如古之秦，今之西夏，军国也。民疲而军振，其利一专于军，故虽偏小之时，也可出与大国争胜。然一旦亡败，便是覆国之危。”
“如古之楚鲁，今之皇宋，民国也。政驰而军隳，利用多门，民乐安逸，然逢战多败。”
“故管子此语，乃军国之道耳。”
唐淹问道：“如引此喻，则军国之道，终胜于民国之道喽？”