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的精神力存在某一相同点。”
旁边一位先生手一抖，差点撕碎了手下的纸，“原来是你小子在害我，就说一学生为什么会莫名其妙跑来问我，每个种族的大脑结构有哪些异同，我就是教小孩认识万兽图鉴而已，还能将他们捉来解刨？！”
授医的先生默默道，“我好像知道她为什么来找我了。”
宣诃先生好奇，“那每个种族的大脑结构到底有没有异同呢？”
医师喝茶，高深莫测地回道，“未解之谜，我相信有一天你会解开这个答案的。我这样回答她。”
众人翘起大拇指，高，实在是高。
突然管理灵禽的先生惊恐地抬头，“你们说的学生是不是脸上有疤痕那个！”
“对啊。”
“无量天尊，我还欣慰有个学生每天来观察灵禽，可见她对生灵的热爱，闹半天她想解刨啊！”
“不行不行，我得去守着禽舍！”先生扛起大刀一阵风似地跑了。
哐当，大门合上。
一众先生不知道该摆什么表情，好像摆什么表情都不太对。唯有宣诃先生大乐，“这个学生太有意思了。”
白峰先生告诫她，“小心乐极生悲。”
“怎么可能，反正我这里没什么好问的，她已经做得很好了。”宣诃先生话音刚落，那边就传来敲门声。
不疾不徐，轻重适中，一听就知道对方是个恪守礼仪.气度极好的人。
然而一众先生如临大敌，以白峰.明山最紧张。
明山先生道，“我已经给她书库的钥匙了，想知道什么都让她自己去查，应当不是来找我的。”
“我早就甩给其他人了，也不是来找我的。”
教万兽图鉴.基本药理的两位“其他人”横了他一眼。
宣诃事不关己专看热闹，笑着道，“进来吧！”
慢慢地，她的神色变得凝重，瞧着走到她面前的学生，先发制人，“易湛啊，你的坐忘习得极好，我决定让你现在就通过这门课程，也好有更多的时间去学其他，你看看你，每天跑来跑去多累啊。”
湛长风很严肃地望着她，“我还存有疑虑，想请教先生。”
宣诃先生突然有点忐忑，“那...你问吧。”
“入静是澄神静虑进入有意识的练功境界，冥想是净化意识，达到无垢的超脱之境，而坐忘，仅仅是抛弃自己的形体耳目.摆脱思与想的束缚吗？”
宣诃沉思良久，道，“是与不是，得由你自己去感悟，我唯一能告诉你的是，坐，心不动如故，忘，形都泯故，坐忘者，定心也，让你更深层次地把握自己的生命意志，还真以契大道，而非逃避现实。”
“坐忘固然是一种内修方式，但若将它仅仅当做修炼的工具，那就太粗浅了，只是其中哲理复杂非常，每人都有不同的理解，我也不能说尽。”
湛长风问，“那先生理解的坐忘是怎么样的？”
宣诃指着窗外，“刚刚有只鸟飞过去了，看见了吗？”
“看见了。”
“那就让它过去吧。”
宣诃的坐忘投到现实里，就是一种心无挂碍的状态，走过的路不用去回想，闻过的花香不用去留恋，回归生命原始，让心灵长河静静流淌。
湛长风很受教，她只是将坐忘当成了如入静一样的内修方式，并未真正理解实践它，所以她坐了忘了，一点也没体悟到不同。
“谢先生指点。”
的精神力存在某一相同点。”
旁边一位先生手一抖，差点撕碎了手下的纸，“原来是你小子在害我，就说一学生为什么会莫名其妙跑来问我，每个种族的大脑结构有哪些异同，我就是教小孩认识万兽图鉴而已，还能将他们捉来解刨？！”
授医的先生默默道，“我好像知道她为什么来找我了。”
宣诃先生好奇，“那每个种族的大脑结构到底有没有异同呢？”
医师喝茶，高深莫测地回道，“未解之谜，我相信有一天你会解开这个答案的。我这样回答她。”
众人翘起大拇指，高，实在是高。
突然管理灵禽的先生惊恐地抬头，“你们说的学生是不是脸上有疤痕那个！”
“对啊。”
“无量天尊，我还欣慰有个学生每天来观察灵禽，可见她对生灵的热爱，闹半天她想解刨啊！”
“不行不行，我得去守着禽舍！”先生扛起大刀一阵风似地跑了。
哐当，大门合上。
一众先生不知道该摆什么表情，好像摆什么表情都不太对。唯有宣诃先生大乐，“这个学生太有意思了。”
白峰先生告诫她，“小心乐极生悲。”
“怎么可能，反正我这里没什么好问的，她已经做得很好了。”宣诃先生话音刚落，那边就传来敲门声。
不疾不徐，轻重适中，一听就知道对方是个恪守礼仪.气度极好的人。
然而一众先生如临大敌，以白峰.明山最紧张。
明山先生道，“我已经给她书库的钥匙了，想知道什么都让她自己去查，应当不是来找我的。”
“我早就甩给其他人了，也不是来找我的。”
教万兽图鉴.基本药理的两位“其他人”横了他一眼。
宣诃事不关己专看热闹，笑着道，“进来吧！”
慢慢地，她的神色变得凝重，瞧着走到她面前的学生，先发制人，“易湛啊，你的坐忘习得极好，我决定让你现在就通过这门课程，也好有更多的时间去学其他，你看看你，每天跑来跑去多累啊。”
湛长风很严肃地望着她，“我还存有疑虑，想请教先生。”
宣诃先生突然有点忐忑，“那...你问吧。”
“入静是澄神静虑进入有意识的练功境界，冥想是净化意识，达到无垢的超脱之境，而坐忘，仅仅是抛弃自己的形体耳目.摆脱思与想的束缚吗？”
宣诃沉思良久，道，“是与不是，得由你自己去感悟，我唯一能告诉你的是，坐，心不动如故，忘，形都泯故，坐忘者，定心也，让你更深层次地把握自己的生命意志，还真以契大道，而非逃避现实。”
“坐忘固然是一种内修方式，但若将它仅仅当做修炼的工具，那就太粗浅了，只是其中哲理复杂非常，每人都有不同的理解，我也不能说尽。”
湛长风问，“那先生理解的坐忘是怎么样的？”
宣诃指着窗外，“刚刚有只鸟飞过去了，看见了吗？”
“看见了。”
“那就让它过去吧。”
宣诃的坐忘投到现实里，就是一种心无挂碍的状态，走过的路不用去回想，闻过的花香不用去留恋，回归生命原始，让心灵长河静静流淌。
湛长风很受教，她只是将坐忘当成了如入静一样的内修方式，并未真正理解实践它，所以她坐了忘了，一点也没体悟到不同。
“谢先生指点。”