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第805章 神针神医
“你说能就能，老瓦图尔身上已经没有致命的病症，他之所以大限将至是因为元气正在大量散失，如果换做是我大概也能保住他5年以上的性命。”方雪突然提起老瓦图尔的续命和治疗问题，其实也不是为别的，只是因为两人都是医生，都是这个世界上最顶尖的医生。
也不是攀比现在，就是方雪要借助着难得的机会跟医生探讨。
因为给人续命这可以说是一个医生最顶级的治疗方法，不管是谁不管是古今中外哪里的大夫郎中医生都希望自己可以达到那种传说中的医圣医神级别。
方雪也不例外。
见到医生之前她在医术上没有对手，所以她已经高手寂寞到不屑出手。
见到医生以后她知道自己的不足和缺失，她重新又有了竞争追赶和学习的目标，人其实很多时候就怕失去目标，一旦确定目标，即便目标再艰难，再听起来像天方夜谭，只要矢志不渝，只要像愚公移山那样的精神去坚持去努力。
就总有实现目标的机会和几率。
当然方雪和医生才不会用愚公移山的精神，那是一种了不起的坚持可同时也是一种蛮劲，他们都是天才中的天才，他们真的要移山也会选择更加有效更加高明的办法。
例如在雨季动工，例如借助山洪泥石流例如发明运用新的挖掘和运输工具例如大规模的爆破等等。
这是天才与老实人的区别，不是说老实人不好，而是天才只要认真做事的时候老实人是拍马也赶不上的。
医生笑了，“你想给那老头子续命么？你可以给他治疗，不过元气自古就比较难调理，而且东西方人体内元气大为不同。”
方雪咬咬牙，开始讲解分析，她是大声说出来的同时自己整理思路找出解决方法。
“《黄帝内经》开篇即讲“上古天真”，何谓天真？古贤认为，所谓天真即老天赋予事物的天然性质或本来面目，上古医家引申为得以维持人体生命的真气、元气。”
“比如，人参秉中和正气，甘温大补，能接天真，挽回性命，升其垂绝之生气。在中医理论中，天真是一种正气，是生命的纯粹状态，我们离不开天真而存活。中医重视元气，认为元气是健康的根本。”
“当然也有人反问：元气是气态物质吗？化学式是什么？由哪些原子构成？元素周期表里有吗？——科学不是万能的，信仰、宗教、情感、思维、艺术等都不是科学。”
“这其中还引出一个元精的问题，何谓元精？肾者水脏也。其中所藏，是为元精，元精为人生之本，寿命之据，神气之根。”
医生没有打断，因为方雪不是按部就班的背书，她是把元气的起源发展消失完整的联系起来，所以他安静的听着。
方雪则已经进入自己的境界思路之中。
因为他们骨子里都是骄... -->>
第805章 神针神医
“你说能就能，老瓦图尔身上已经没有致命的病症，他之所以大限将至是因为元气正在大量散失，如果换做是我大概也能保住他5年以上的性命。”方雪突然提起老瓦图尔的续命和治疗问题，其实也不是为别的，只是因为两人都是医生，都是这个世界上最顶尖的医生。
也不是攀比现在，就是方雪要借助着难得的机会跟医生探讨。
因为给人续命这可以说是一个医生最顶级的治疗方法，不管是谁不管是古今中外哪里的大夫郎中医生都希望自己可以达到那种传说中的医圣医神级别。
方雪也不例外。
见到医生之前她在医术上没有对手，所以她已经高手寂寞到不屑出手。
见到医生以后她知道自己的不足和缺失，她重新又有了竞争追赶和学习的目标，人其实很多时候就怕失去目标，一旦确定目标，即便目标再艰难，再听起来像天方夜谭，只要矢志不渝，只要像愚公移山那样的精神去坚持去努力。
就总有实现目标的机会和几率。
当然方雪和医生才不会用愚公移山的精神，那是一种了不起的坚持可同时也是一种蛮劲，他们都是天才中的天才，他们真的要移山也会选择更加有效更加高明的办法。
例如在雨季动工，例如借助山洪泥石流例如发明运用新的挖掘和运输工具例如大规模的爆破等等。
这是天才与老实人的区别，不是说老实人不好，而是天才只要认真做事的时候老实人是拍马也赶不上的。
医生笑了，“你想给那老头子续命么？你可以给他治疗，不过元气自古就比较难调理，而且东西方人体内元气大为不同。”
方雪咬咬牙，开始讲解分析，她是大声说出来的同时自己整理思路找出解决方法。
“《黄帝内经》开篇即讲“上古天真”，何谓天真？古贤认为，所谓天真即老天赋予事物的天然性质或本来面目，上古医家引申为得以维持人体生命的真气、元气。”
“比如，人参秉中和正气，甘温大补，能接天真，挽回性命，升其垂绝之生气。在中医理论中，天真是一种正气，是生命的纯粹状态，我们离不开天真而存活。中医重视元气，认为元气是健康的根本。”
“当然也有人反问：元气是气态物质吗？化学式是什么？由哪些原子构成？元素周期表里有吗？——科学不是万能的，信仰、宗教、情感、思维、艺术等都不是科学。”
“这其中还引出一个元精的问题，何谓元精？肾者水脏也。其中所藏，是为元精，元精为人生之本，寿命之据，神气之根。”
医生没有打断，因为方雪不是按部就班的背书，她是把元气的起源发展消失完整的联系起来，所以他安静的听着。
方雪则已经进入自己的境界思路之中。
因为他们骨子里都是骄... -->>
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